意思是:上善若水,最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔
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青蛇电影《青蛇》由徐克导演,张曼玉、吴兴国、赵文卓和王祖贤主演,改编自李碧华的同名小说,电影插曲由词曲作家黄沾、雷颂德完成,1993年公映。故事取材自民间传说《白蛇传》,但与传统讲述方式不同,而是从青蛇的角度去探讨青蛇、白蛇、许仙及法海之间
青蛇
电影《青蛇》由徐克导演,张曼玉、吴兴国、赵文卓和王祖贤主演,改编自李碧华的同名小说,电影插曲由词曲作家黄沾、雷颂德完成,1993年公映。故事取材自民间传说《白蛇传》,但与传统讲述方式不同,而是从青蛇的角度去探讨青蛇、白蛇、许仙及法海之间的情感纠葛。白蛇看中了清秀老实的许仙,并与其结为夫妻。青蛇也爱慕许仙,但基于道义,只好相让。金山寺法海和尚意识到杭州出了妖精,决心下山除妖。他教许仙以雄黄酒迫白蛇现形,并逼许仙出家。白蛇凄厉哀怨,为挽回许仙水漫金山与法海交战。
从心理学的角度解读《青蛇》
今天要为大家推荐的电影,是徐克导演的《青蛇》。相信不少朋友都已经看过,因为这部电影实在是太经典了。
不过很可惜,和《大话西游》一样,它的命运也是“当时不佳,后来了了”。
这两部电影之所以在当时口碑和市场双下跌,有一个很重要的原因就是,《新白娘子传奇》和《西游记》实在是太“热”了——据说到现在都还是寒暑假电视台必播的热门剧——那要在旧作品上做出的新的诠释和理解之后再去传达,就需要接受这个挑战——观众是否可以从原来作品的定义中走出来,重新去解读?
白蛇的故事最早可以考究的作品是冯梦龙《警世通言》的“白素贞永镇雷峰塔”,不过这个故事和取材于民间传说的《新白娘子传奇》不同,它告诫世人“色色空空要分明”。
《青蛇》这部电影则取材于李碧华的同名小说,它没有“郎才女貌,妻贤子孝”的理想化生活,而是想通过由“妖”到“人”的修行,来看人间之色和人间之情。这是一套人物,三个故事。
所以,我们就来谈谈这部电影的一条主要线索:“修行”。
神佛
法海在修行,但他的修行很像打怪升级做任务,遇妖除妖,见魔降魔,不问其他。在他的世界里,“神人鬼妖,等级有序”,“妖就是妖!诱惑众生!”,所以“夜叉恶鬼,杀!”;“魔尊妖孽,杀!”;“地狱鬼使,杀!”;“杀杀杀!”
从未作恶的蜘蛛精求情:“我多年修行没有做过坏事,没有伤天害理,求高僧饶我一命。”
不行,你是妖,修行就是为了斩妖除魔,你是妖,该斩。
面对行善积德的青白二蛇,一番斗法无法收下两只妖精,他轻蔑自大地轻笑:“看在你们做善事的份上,暂且绕你们一命。”
在他那里,只有“禁忌,规则,惩罚,驯服,杀戮”,没有情感。这样的修行让他变成了一个标准和规范,僵化而死板,同时也给他带了“劫难”---杀得了万千鬼魅,却除不掉心中魔怪。
他也迷茫,困惑;“妖都收了,为什么灵气不散,难道是我错了吗?”
所以他让青蛇帮助自己修炼,在那个“破功”的瞬间,他恼羞成怒。青蛇娇俏欢脱,“大和尚,是我赢了。”
长久以来禁忌、压抑的“神性”,最终还是被轻易打破。
妖
白蛇在修行。她希望自己可以体验人的七情六欲,所以她很努力地去做一个“人”,人应该有的样子,她都学习:学人走路,学人撒大谎,学人甜言蜜语,学人守护感情的界限,“明白人情世故,学习所有做人的规矩”。
但这个过程同样也给她带来挑战,她逐渐感受到了做人情感中的弱和痛,却又身陷其中无法自拔。
所以她落泪,告诫青蛇不要再学她,不要青蛇去体会到人世间情感的苦与痛。
水淹雷峰塔,如果看做是一个喻体的话,那本体大概就是情感的泛滥要吞没强势的禁令。
青蛇也在修行,但她对修行没有自己的意识和思考,她只是在模仿--白蛇怎么做,她就怎么做---“姐姐有的,我一定也会有!”。
她对自己不了解,也不去探索,只是一昧跟着白蛇学,姐姐有的,就是好的,就是我要的。她既把白蛇当做一个理想化的偶像崇拜,又把她当做一个竞争对手来对待。她对如何做人也不感兴趣,只是听说“做人好”。
在电影中,青蛇是一个过程,一个蜕变。在人世的游历,逐渐也让她学会了撒大谎,软语温存,体验到人的真情,痛苦和困惑。最后,一场生死的体验,让她对“人”有了自己的感受。
“你们总说人间有情,可情为何物?真是可笑,连你们人都不知道。等你们懂得了这些,或许我还会回来。”
人
许仙也在修行----特别不一样的是,这个电影里的许仙是一个教书先生,而不是治病救人的郎中——他教导学生,不可贪恋情色,荒废学业,但当桃花降临时,他反而是最沉沦的:“苦学秀才”一下子变成了“脂粉奴隶”。
对于二蛇的真实身份,许仙也是知道的,但是他没有揭穿这一切----他不愿意揭穿这一切,他愿意活在这样一个声色犬马的“假象”里。阔院别墅,娇妻温存,如果这是梦,也是一场不愿意醒来的梦。
你看,当法海拆穿这一切,把房屋院落变回原来的状态时,许仙竟然变得恼怒起来。他说:“你个死和尚,你变走了所有东西,你究竟想怎样?”
修行
四个角色,都在修行,又都陷入困惑和劫难。
而这场做人的修行,在徐克的镜头下显得格外的妖冶、深刻。没有绚丽的特效,没有复杂的构造推进,简单却深邃地讲述了一场人妖佛的爱恨情仇。
如果说,人之情感,“贪恋痴嗔”,那也许我们内心里都住着这四个人:有许仙那样财色的贪,有白蛇那样不肯舍弃的恋,也有像青蛇那样未开窍的痴,还有法海那样化不掉的嗔。
情之一字难解,人之一字更难。
做人修行不易,却是一生的课题。
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